{"id":13576,"date":"1867-06-26T19:15:28","date_gmt":"1867-06-26T19:15:28","guid":{"rendered":"https:\/\/aeropinakes.com\/wordpress\/?post_type=reader&#038;p=13576"},"modified":"2019-12-13T18:12:14","modified_gmt":"2019-12-13T17:12:14","slug":"las-naciones-compiten-en-el-campo-de-marte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aeropinakes.com\/wordpress\/1867\/06\/26\/las-naciones-compiten-en-el-campo-de-marte\/","title":{"rendered":"Las naciones compiten en el Campo de Marte"},"content":{"rendered":"<h4><a href=\"https:\/\/aeropinakes.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Exposition_Universelle_de_18672.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-13578 size-full\" src=\"https:\/\/aeropinakes.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Exposition_Universelle_de_18672.jpg\" alt=\"\" width=\"1149\" height=\"943\" srcset=\"https:\/\/aeropinakes.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Exposition_Universelle_de_18672.jpg 1149w, https:\/\/aeropinakes.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Exposition_Universelle_de_18672-300x246.jpg 300w, https:\/\/aeropinakes.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Exposition_Universelle_de_18672-1024x840.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 1149px) 100vw, 1149px\" \/><\/a>El Palacio de la Exposici\u00f3n Universal de 1867, un extraordinario edificio con aspecto de espaciopuerto gal\u00e1ctico que representaba la marcha de las naciones en la direcci\u00f3n del\u00a0 progreso humano (Palais de l&#8217; Exposition Universelle de 1867,\u00a0<a href=\"https:\/\/gallica.bnf.fr\/\">Gallica<\/a>)<\/h4>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En 1867 tuvo lugar un acontecimiento importante para la consolidaci\u00f3n de la escalera de la humanidad: la Exposici\u00f3n Universal de Par\u00eds de 1867. El centro de la inmensa instalaci\u00f3n era un edificio en forma de anillos conc\u00e9ntricos, que ocupaba buena parte del espacio disponible en el Campo de Marte. La idea de los organizadores consist\u00eda en que cada uno de los anillos del edificio representase un segmento de la experiencia humana, de manera que el m\u00e1s exterior y el mayor estaba dedicado a la tecnolog\u00eda avanzada, y el m\u00e1s peque\u00f1o y central a una exposici\u00f3n tem\u00e1tica sobre el trabajo. Cada uno de los radios del edificio correspond\u00edan con una naci\u00f3n, de manera que el visitante pod\u00eda leer la muestra en sentido tem\u00e1tico, circulando por cada uno de los anillos o bien en sentido nacionalista, recorriendo uno de los radios desde el centro a la periferia. Entre las muchas iron\u00edas de la exposici\u00f3n se encontraba, en el apartado Armas de guerra\/Alemania, un enorme ca\u00f1\u00f3n Krupp, el mismo modelo de tres a\u00f1os despu\u00e9s se emplear\u00eda en doblegar la resistencia de Par\u00eds al t\u00e9rmino de la guerra francoprusiana.<\/p>\n<p>El sentido darwinista de la Exposici\u00f3n era evidente. La jerarqu\u00eda entre las naciones se mostraba de manera impl\u00edcita en su oferta de productos. Por ejemplo, poco era lo que pod\u00eda ofrecer Espa\u00f1a en materia de tecnolog\u00eda avanzada, en el c\u00edrculo m\u00e1s exterior de la rueda. La industria espa\u00f1ola, por lo tanto, \u201cqued\u00f3 mal\u201d, como \u201cvolvi\u00f3 a quedar mal\u201d en la exposici\u00f3n de 1878, en l\u00ednea con su papel de pueblo decadente y de naci\u00f3n enferma. En la muestra de 1867, la presencia de la industria madrile\u00f1a se reduc\u00eda principalmente a \u201cpapeles pintados de Ballesteros, una muestra de la plater\u00eda de Moratilla\u201d \u2013que hab\u00eda presentado con \u00e9xito en la exposici\u00f3n internacional de 1851 en Londres una custodia de plata para la catedral de Arequipa, en Per\u00fa\u2013 \u201cy varios objetos de metal cincelados por Eusebio Zuloaga\u201d. Poca cosa para oponer a las mort\u00edferas producciones de las casas Chassepot, Schneider o Krupp, fabricantes de artiller\u00eda pesada y fusiles de tiro r\u00e1pido.<\/p>\n<p>El devenir de la evoluci\u00f3n humana se reflejaba en el recorrido entre el anillo central y el exterior. La exposici\u00f3n tem\u00e1tica sobre el trabajo humano empezaba precisamente con los \u00fatiles prehist\u00f3ricos desenterrados por el infatigable \u00c9douard Lartet y sus contempor\u00e1neos. De esta manera, las maravillas de ingenier\u00eda ten\u00edan su adecuada contrapartida, su punto de arranque evolutivo, en las hachas de piedra paleol\u00edticas. Este tipo de objetos se convirtieron en una secci\u00f3n fija de las exposiciones universales. En la muestra de 1878 las vitrinas conten\u00edan ya restos de arte de la era de las cavernas, en forma de plaquitas grabadas con mamutes \u2013el c\u00e9lebre mamut ce\u00f1udo de La Madeleine\u2013, osos, bisontes y otras representaciones de la variada fauna glaciar.<\/p>\n<p>La subordinaci\u00f3n de las culturas extraeuropeas se mostraba con claridad en el barrio tem\u00e1tico dedicado a las colonias, instalado en la explanada de los Inv\u00e1lidos, donde centenares de aut\u00e9nticos s\u00fadbitos del imperio colonial franc\u00e9s se afanaban con sus c\u00e1nticos, comidas y artesan\u00edas t\u00edpicas en entornos que reproduc\u00edan con detalle casas y calles t\u00edpicas de Argel o la Cochinchina. Todo estaba dispuesto de manera que los visitantes apreciasen la enorme distancia de calidad que separaba estas culturas inferiores de las muestras de poder y organizaci\u00f3n exhibidas en el campo de Marte. El esquema de Par\u00eds como cabeza de Francia \u2013a\u00fan hoy, Par\u00eds es muy diferente de Londres o Madrid en su descarada exhibici\u00f3n del poder del estado Franc\u00e9s en cada perspectiva urbana, estatua y casi parterre\u2013, Francia como cabeza de Europa, y Europa como cabeza del mundo era expl\u00edcito en la instalaci\u00f3n del campo de Marte.<\/p>\n<h4><a href=\"https:\/\/aeropinakes.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Exposition_Universelle_de_1867.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-13577 size-full\" src=\"https:\/\/aeropinakes.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Exposition_Universelle_de_1867.jpg\" alt=\"\" width=\"1159\" height=\"808\" srcset=\"https:\/\/aeropinakes.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Exposition_Universelle_de_1867.jpg 1159w, https:\/\/aeropinakes.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Exposition_Universelle_de_1867-300x209.jpg 300w, https:\/\/aeropinakes.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Exposition_Universelle_de_1867-1024x714.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 1159px) 100vw, 1159px\" \/><\/a>Una vista general de la Exposici\u00f3n de 1867. Jean-Victor Adam(1801- 1867). Exposition Universelle de 1867. Lithographe. <a href=\"https:\/\/gallica.bnf.fr\/\">Gallica<\/a>.<\/h4>\n<p>Millones de personas visitaron la exposici\u00f3n: pocos parisienses se quedaron sin verla, y muchos provincianos emplearon el ferrocarril para viajar a Par\u00eds, buena parte de ellos por primera vez en su vida. Quiere decirse que las masas eran invitadas a participar en la contemplaci\u00f3n de la gigantesca y apetecible tarta en que la exposici\u00f3n traduc\u00eda el aspecto del mundo, permiti\u00e9ndoles escapar por unas horas de sus miserias cotidianas y, lo que es m\u00e1s importante, proporcion\u00e1ndoles unas indicaciones precisas sobre su lugar en el mundo: trabajadores explotados, tal vez, pero tambi\u00e9n ciudadanos de una naci\u00f3n poderosa y unitaria, a mucha distancia por encima de las chozas de la explanada de los Inv\u00e1lidos y de las toscas hachas de piedra de la exposici\u00f3n paleol\u00edtica.<\/p>\n<p>Incluso Espa\u00f1a estaba a muchos cuerpos de distancia por encima de los salvajes, y as\u00ed se encarg\u00f3 de proclamarlo un remedo de las Exposiciones Coloniales parisinas, que tuvo lugar en 1887 en Madrid: la Exposici\u00f3n de Filipinas. La Exposici\u00f3n se desplegaba en el interior del Palacio de Cristal del parque del Retiro, una especie de versi\u00f3n en miniatura del c\u00e9lebre y enorme Crystal Palace que alberg\u00f3 la Exposici\u00f3n Universal de Londres de 1851. Aunque de modestas proporciones, la exposici\u00f3n filipina permiti\u00f3 que los madrile\u00f1os pudieran contemplar \u201ctribus de malayos e igorrotes, culebras, caimanes y ant\u00edlopes\u201d.<\/p>\n<p>La exhibici\u00f3n de subhumanos fue toda una industria del entretenimiento a lo largo del siglo. Casos famosos fueron la venus hotentote o la se\u00f1orita Julia Pastrana, una mexicana cubierta de pelo. En 1903 la Feria Mundial de San Luis exhibi\u00f3 un grupo de pigmeos de Ituri, en el Congo, por entonces todav\u00eda propiedad privada de Leopoldo, rey de los belgas. Uno de ellos, Ota Benga, fue exhibido en el zoo del Bronx en el recinto de los simios.<\/p>\n<p>Un siglo despu\u00e9s, alguien descubri\u00f3 un hombre disecado en el Museu Darder (por Francesc Darder i Llimona, un explorador nacido en la localidad), un bechuana naturalizado blandiendo una lanza y sujetando un escudo con la otra mano. As\u00ed comenz\u00f3 el famoso caso del Negro de Ba\u00f1olas o Banyoles. El cuerpo hab\u00eda sido obtenido por el naturaliste voyageur Jules Verreaux en el sur de \u00c1frica, en 1831, que confes\u00f3 que hab\u00eda robado el cad\u00e1ver \u2013\u201cpara obtenerlo tuve que exhumarlo de noche en un lugar vigilado por sus parientes\u201d. El Museo Darder lo adquiri\u00f3 en 1916. Durante muchos a\u00f1os fue la principal atracci\u00f3n local, hasta que alguien se dio cuenta, ya en la d\u00e9cada de 1990, de la inhumanidad de exhibir el cad\u00e1ver de una persona taxidermizado como si fuera un trofeo de caza. Tras mucho revuelo internacional, sus restos fueron devueltos a Botswana en 1998. Se recogieron m\u00e1s de 7.000 firmas en la localidad en contra del traslado del cuerpo, que era la principal atracci\u00f3n del museo. Contrasta la historia del Negro de Banyoles con la opini\u00f3n citada por Menuier para combatir la paleoantropolog\u00eda, una ciencia que acerca al hombre al mono: \u201cNo se encuentran hombres f\u00f3siles porque Dios no ha querido que los restos de la m\u00e1s noble criatura figuren en los museos al lado de los huesos de los m\u00e1s viles animales\u201d.<\/p>\n<p>En el \u00faltimo tercio del siglo XIX, todo parec\u00eda encajar: los hallazgos de simios, hombres primitivos y pueblos salvajes formaban un gran panorama de evoluci\u00f3n \u201cdel chimpanc\u00e9 al franc\u00e9s\u201d. La \u201cgran tradici\u00f3n\u201d de la evoluci\u00f3n de la especie humana sustituy\u00f3 a la \u201cpeque\u00f1a tradici\u00f3n\u201d basada en la historia escrita de las costumbres e instituciones. Las clases medias pod\u00edan por lo tanto comenzar a manejar una visi\u00f3n mucho m\u00e1s amplia de su propia colocaci\u00f3n en el mundo, una visi\u00f3n grandiosa y org\u00e1nica de ellos mismos como pin\u00e1culo de la evoluci\u00f3n. En consecuencia, todos los dem\u00e1s componentes de la especie encontraban su lugar en los sucesivos escalones de la calidad humana.<\/p>\n<p>La \u201cgran tradici\u00f3n\u201d se consolid\u00f3 gracias a obras influyentes, como Ancient Society de Lewis H. Morgan (1877), donde se traza el camino \u00fanico \u201cdesde el salvajismo a la civilizaci\u00f3n\u201d. Muchos a\u00f1os despu\u00e9s, Emiliano Aguirre public\u00f3 una secuencia de ascenso de performances desde la animalidad hasta la plena humanidad que comienza en la \u201cacci\u00f3n de blandir ramas rotas\u201d y termina en \u201cla religi\u00f3n\u201d. Esta visi\u00f3n permanece casi intacta en las primeras d\u00e9cadas del siglo XXI, a pesar de los ataques del multiculturalismo.<\/p>\n<p>Trazar una direcci\u00f3n \u00fanica implica la existencia de dos sentidos posibles. El forjeceo entre los que cre\u00edan que el sentido siempre ser\u00eda del salvajismo a la civilizaci\u00f3n y los que cre\u00edan que el camino se pod\u00eda recorrer de manera contraria llen\u00f3 toneladas de escritos, y aliment\u00f3 toda clase de pol\u00edticas preventivas de la decadencia y la degeneraci\u00f3n, uno de los m\u00e1s terribles virus mentales del siglo XX y del siguiente.<\/p>\n<p>As\u00ed se pas\u00f3 de la gran jerarqu\u00eda vertical \u201cdel emperador al aldeano\u201d a la gran jerarqu\u00eda horizontal de la calidad de las naciones. El sistema necesitaba de una escala de calidad bien establecida entre los tipos humanos que poblaban la tierra. El invento de las raza y la esforzada labor de los antrop\u00f3logos la proporcionaron. La paleoantropolog\u00eda proporcion\u00f3, a su vez, una escala temporal evolutiva que se pod\u00eda correlacionar f\u00e1cilmente con las diferentes razas y subrazas. La incipiente primatolog\u00eda proporcion\u00f3 las im\u00e1genes de brutalidad simiesca necesarias para dotar de una base al edificio.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Palacio de la Exposici\u00f3n Universal de 1867, un extraordinario edificio con aspecto de espaciopuerto gal\u00e1ctico que representaba la marcha de las naciones en la &hellip; <!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13578,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":[]},"categories":[3357,63],"tags":[],"Asuntos":[2979,2981,2554,2478],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/aeropinakes.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Exposition_Universelle_de_18672.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7HKWx-3wY","jetpack-related-posts":[{"id":11899,"url":"https:\/\/aeropinakes.com\/wordpress\/1944\/01\/05\/la-destrozada-ciudad-de-zhitomir\/","url_meta":{"origin":13576,"position":0},"title":"La destrozada ciudad de Zhit\u00f3mir","date":"1944","format":false,"excerpt":"Un soldado alem\u00e1n con aspecto de llevar demasiado tiempo en servicio activo pasa ante un edificio en llamas en Zhit\u00f3mir, ciudad ucraniana a unos 150 km al oeste de Kiev.\u00a0Zhit\u00f3mir fue ocupada por los alemanes en julio de 1941 y entre noviembre y diciembre de 1943 fue campo de batalla,\u2026","rel":"","context":"En \u00ab1944\u00bb","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/aeropinakes.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/mundo007.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":15160,"url":"https:\/\/aeropinakes.com\/wordpress\/1940\/02\/17\/una-escena-de-el-senor-de-los-anillos-tarde-de-toros-en-el-pueblo\/","url_meta":{"origin":13576,"position":1},"title":"Una escena de El se\u00f1or de los anillos: tarde de toros en el pueblo","date":"1940","format":false,"excerpt":"La mayor\u00eda de las fotos del reportaje \"Tarde de toros en el pueblo\" enfocan a los toreros aficionados y a las presidentas, que eran las hijas, esposas y novias de los notables de la comunidad de veraneantes de un pueblo sin identificar de la sierra de Madrid. 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