{"id":12671,"date":"1963-02-09T18:26:46","date_gmt":"1963-02-09T17:26:46","guid":{"rendered":"https:\/\/aeropinakes.com\/wordpress\/?post_type=reader&#038;p=12671"},"modified":"2019-12-13T19:09:52","modified_gmt":"2019-12-13T18:09:52","slug":"el-extrano-pais-de-euskomadrid","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aeropinakes.com\/wordpress\/1963\/02\/09\/el-extrano-pais-de-euskomadrid\/","title":{"rendered":"El incomprendido Euskomadrid"},"content":{"rendered":"<h4><a href=\"https:\/\/aeropinakes.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/madrideuskadi.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-12675 size-full\" src=\"https:\/\/aeropinakes.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/madrideuskadi.jpg\" alt=\"\" width=\"1000\" height=\"531\" srcset=\"https:\/\/aeropinakes.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/madrideuskadi.jpg 1000w, https:\/\/aeropinakes.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/madrideuskadi-300x159.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/a><\/h4>\n<h3><strong>132. Madrid y el Pa\u00eds Vasco<\/strong><\/h3>\n<p>El 14 de julio de 1950 comenz\u00f3 a funcionar el Talgo entre Madrid e Ir\u00fan, nueve horas justas entre la capital y Hendaya. La \u201cg\u201d del acr\u00f3nimo Talgo, Tren Articulado Ligero Goicoechea Oriol, escond\u00eda el apellido de uno de los ingenieros vascos que pasaron los planos del Cintur\u00f3n de Hierro de Bilbao a los nacionales, aunque en realidad no hac\u00eda falta, pues la boyante fortificaci\u00f3n era tan perfectamente visible a distancia como una atracci\u00f3n tur\u00edstica. Una versi\u00f3n estrafalaria que circul\u00f3 por Euskadi traduc\u00eda as\u00ed las siglas Talgo: \u201cTraicion\u00f3 al Gudari. Odiarlo\u201d. El gudari es el soldado del ej\u00e9rcito vasco. Alejandro Goicoechea se fue a Madrid y desarroll\u00f3 all\u00ed el resto de su carrera. La conexi\u00f3n t\u00e1lgica entre Madrid y Euskadi se uni\u00f3 a la tradicional y frecuentad\u00edsima ruta de la carretera de Francia, luego ferrocarril de la Compa\u00f1\u00eda del Norte, usado principalmente por los emigrados para escapar de Espa\u00f1a a Par\u00eds y por los clandestinos y extranjeros en general para entrar en Espa\u00f1a. De esta forma, el Pa\u00eds Vasco se convirti\u00f3 en el primer trozo de tierra espa\u00f1ola que ve\u00edan los guiris, que se hac\u00edan el siguiente esquema mental: a) un pa\u00eds verde y civilizado, con luz el\u00e9ctrica y bien cultivado (Euskadi) b) una sucesi\u00f3n inacabable de desiertos y p\u00e1ramos polvorientos, con algunos pueblos tan pardos como la tierra, claramente incivilizados (Castilla) y c) la capital de toda esta incuria, Madrid, con algunos hoteles buenos pero en general una ciudad poco europea. El Talgo y el avi\u00f3n, que iba de Barajas a Sondica y a Fuenterrab\u00eda, eliminaron el inc\u00f3modo pasaje intermedio castellano y junto con la mejora de las carreteras facilitaron el intercambio de visitas. Luis Carandell cuenta algunos chascarrillos sobre los vascos en Madrid, la manera en que los comerciantes de Bilbao se afanaban por imitar el gracejo de los se\u00f1oritos andaluces, o \u201ccuando se ve llegar a los ministerios a los industriales vascos, serios y seguros de s\u00ed mismos, a menudo acompa\u00f1ados de un padre jesuita\u201d. Franco ten\u00eda el palacio de Ayete en San Sebasti\u00e1n, con vistas a La Concha y a veces pasaba all\u00ed unos d\u00edas de descanso entre monter\u00eda y monter\u00eda. En general, la gente de orden de Madrid segu\u00eda veraneando en San Sebasti\u00e1n.<br \/>\nA comienzo de la d\u00e9cada de 1960 se cre\u00f3 una organizaci\u00f3n dedicada a combatir al Estado espa\u00f1ol basada en una enorme equivocaci\u00f3n geogr\u00e1fica. En el folleto <em>Insurrecci\u00f3n en Euskadi,<\/em> de 1963, de Julen Madariaga, uno de los fundadores de ETA, el autor anota con cierto pesar algunas diferencias entre Euskalerria y los grandes ejemplos de lucha guerrillera anticolonial, Argelia y Vietnam, como la abundancia de industrias en el Pa\u00eds Vasco y la notable densidad de tr\u00e1fico en sus carreteras (John Sullivan, El nacionalismo vasco radical, 1986). La fuerza a\u00e9rea espa\u00f1ola tampoco atacaba con napalm los pueblecitos vascos. Estas enormes diferencias no se tuvieron en cuenta y una organizaci\u00f3n pseudomilitar, bastante rid\u00edcula comparada con el VietCong o el FLN, comenz\u00f3 a ponerse en marcha. Hubo bombas y tiroteos sobre todo en el Pa\u00eds Vasco y en Madrid, los dos principales escenarios de esta guerra. Madrid era la cabeza del enemigo, el Estado espa\u00f1ol opresor. Los madrile\u00f1os empezaron a o\u00edr explosiones, generalmente de madrugada, en la plaza de Callao o en la plaza de Ramales. El sonido de la explosi\u00f3n de una bomba nunca se olvida, hay algo maligno entre la sacudida y la detonaci\u00f3n.<br \/>\nETA, que significa Pa\u00eds Vasco y Libertad, ambos conceptos por separado, evolucion\u00f3 por gemaci\u00f3n, escindi\u00e9ndose una y otra vez en organizaciones cada vez m\u00e1s atascadas en la violencia que eran descabezadas una y otra vez. El gobierno de Madrid nunca utiliz\u00f3 el Ej\u00e9rcito para combatirla, a diferencia de lo que hizo el gobierno brit\u00e1nico en el Ulster, aunque lleg\u00f3 a organizar una guerra sucia con mercenarios. Al final, m\u00e1s de 120 muertos por ETA en la capital y m\u00e1s de 500 en Euskadi. Hab\u00eda otros muertos, los de la guerra sucia, y gente inocente atrapada en fuego cruzado, torturas y palizas y gasolina ardiendo. Pero ETA siempre llevaba la delantera, mataba m\u00e1s que que sus enemigos, hab\u00eda adquirido una gran profesionalidad.<br \/>\nLa imagen del Pa\u00eds Vasco se deterior\u00f3 gravemente en Madrid. El llamado conflicto vasco era el \u00fanico tema que pod\u00eda acabar en segundos con el buen rollo en el despreocupado Madrid, que se r\u00ede de todo. Incluso la manera de llamar a ese peque\u00f1o pa\u00eds del oeste del Pirineo era peliaguda, casi tanto como elegir decir Londonderry o Derry para llamar a la segunda ciudad del Ulster. Se pod\u00eda decir: Vascongadas (usado por la derecha espa\u00f1olista), Vasconia (poco utilizado, por nacionalistas vascos de derechas), Pa\u00eds Vasco o CAPV (Comunidad Aut\u00f3noma del Pa\u00eds Vasco), denominaci\u00f3n oficial, Euskadi (nacionalismo vasco moderado) o Euskalerria, actualmente Euskal Herria (no coincide con la CAPV, empleado por los patriotas (abertzales). Hegoalde (la parte del sur, el territorio espa\u00f1ol de Euskalerria) es un t\u00e9rmino t\u00e9cnico, muy poco usado. Todas estas facciones pol\u00edticas, desde la derecha nacionalista al abertzalismo, consegu\u00edan votos en las elecciones generales y por consiguiente actas de diputados en Madrid.<br \/>\nDesde hace m\u00e1s de un siglo, cada varios a\u00f1os se celebra una ceremonia en la actual CAPV: la tradicional despedida de los representantes electos vascos en el Parlamento espa\u00f1ol, que ten\u00edan y tienen que irse a Madrid a \u201chacerse o\u00edr\u201d. Mientras que el resto de los representantes electos del Estado cog\u00edan el tren o luego el avi\u00f3n sin muchos aspavientos, aunque se sol\u00eda ir a despedirlos a la estaci\u00f3n, el tono del adi\u00f3s a los diputados en Euskadi era decididamente heroico. Antonio Pildain, elegido diputado en las primeras elecciones parlamentarias de la Rep\u00fablica (en junio de 1931), caus\u00f3 sensaci\u00f3n al declarar, en el mitin celebrado en Guernica para despedir a los nuevos cargo electos de camino hacia la Carrera de San Jer\u00f3nimo \u2013la coalici\u00f3n carlistas-PNV hab\u00eda obtenido nada menos que catorce esca\u00f1os\u2013 que \u00c1frica empezaba en Madrid. Se refer\u00eda a las hordas afromadrile\u00f1as que hab\u00edan quemado varias iglesias unas semanas antes. Pildain era can\u00f3nigo de la catedral de Vitoria y diputado en Cortes por Guip\u00fazcoa y termin\u00f3 su carrera como obispo de Canarias.<br \/>\nUn cartel en una manifestaci\u00f3n monstruo a finales de septiembre de 1978, simult\u00e1nea en Bilbo, Donostia y Gasteiz, pro restauraci\u00f3n de los fueros, convocada por el PNV, dec\u00eda: \u201cMadrid, los millones son de aqu\u00ed\u201d. El Pa\u00eds Vasco siempre fue m\u00e1s rico y m\u00e1s fuerte que el resto de Espa\u00f1a, incluso literalmente: todav\u00eda en 1958, los reclutas de la zona antropodemogr\u00e1fica vasca (delimitada por el antrop\u00f3logo Luis de Hoyos S\u00e1inz) pesaban m\u00e1s (un 18,2% pesaban m\u00e1s de 75 kilos, contra un 6,4% de la media nacional) y eran m\u00e1s altos (20,4% de los reclutas vascos med\u00edan m\u00e1s de 1,75 metros, contra 8,8 % en el total del pa\u00eds). El 20,9% de los soldados andaluces pesaban menos de 55 kilos y el 4,6% de los gallegos med\u00edan menos de 1,54 metros. Las notables diferencias en nivel de vida y tonelaje corporal entre Euskadi y el resto de Espa\u00f1a se atenuaron mucho hasta casi desaparecer en las d\u00e9cadas siguientes, ahora mismo los madrile\u00f1os o los andaluces son tan altos como los euskos.<br \/>\nMadrid no entend\u00eda ni entiende a los vascos. Esa especie de Sodoma y Gomorra manchega, que se considera el centro del mundo y trata de t\u00fa a t\u00fa a Par\u00eds y a Nueva York, no se da cuenta de que Vasconia es un pa\u00eds donde los ni\u00f1os cantan (o cantaban al menos) canciones como esta:<\/p>\n<p>Illargi amandra<br \/>\nSerna se barri?<br \/>\nSernan berri onak<br \/>\nora\u00f1 eta beti.<\/p>\n<p>Luna abuela, \u00bfqu\u00e9 hay de nuevo en el cielo? En el cielo hay buenas noticias ahora y siempre.<br \/>\n(Una canci\u00f3n de los ni\u00f1os de Ataun y Ormaiztegui, seg\u00fan Bergua, 1934)<\/p>\n<p>Y donde la gente habla (o hablaba) con los animales:<\/p>\n<p>\u201cHay una historia referida por Dolores Baleztena que tiene a la<br \/>\nvez algo de delicioso y de conmovedor. En su infancia, cuando alguien mor\u00eda en Leitza, un pariente pr\u00f3ximo se dirig\u00eda a las colmenas de su propiedad y dec\u00eda a las abejas: \u00abErleak: Etxekojauna hil da: lan egin berarentzat\u00bb (Abejas: el Se\u00f1or de la casa ha muerto, trabajad para \u00e9l). Hoy esa an\u00e9cdota nos parece extra\u00edda de un documental sobre alguna tribu perdida de \u00c1frica.\u201d (En La importancia de llamarse Unax. Arana, Campi\u00f3n y los signos externos del vasco, por I\u00f1aki Iriarte L\u00f3pez).<\/p>\n<p>La revista National Geographic envi\u00f3 a sus reporteros a Euskadi en 1995. Lo primero que hicieron fue comprobar c\u00f3mo los pastores vascos manejan su ganado en Urbia, al pie del macizo de Aitzkorri, \u201csurrendering to a seasonal rhythm unbroken since Neolithic times\u201d (plegados a un ritmo estacional intacto desde el Neol\u00edtico). Los vascos pueden ser muy cautelosos: Atzerri, otserri (\u201cThe alien\u2019s land is a land of wolves\u201d, la maldad anida en el extranjero). Pero, una vez roto el hielo, se muestran \u201cinfatigablemente hospitalarios\u201d. Hasta aqu\u00ed todo va bien, pero lo que sigue pone el dedo en la llaga: \u201cA trav\u00e9s de los siglos, oleadas de Romanos, Visigodos, \u00c1rabes, Franceses y Espa\u00f1oles les invadieron. Pero los vascos resistieron\u201d. Una caracter\u00edstica importante del mito vasco es que es inmemorial: ellos han modelado su tierra y han sido modelados por ella \u201csince time began\u201d, desde el comienzo de los tiempos. Esta diferenciaci\u00f3n es gen\u00e9tica: \u201cLos tipos sangu\u00edneos y otros estudios gen\u00e9ticos muestran que los vascos son un pueblo distinto de todos los dem\u00e1s en Europa, enraizado en los Pirineos y las monta\u00f1as Cant\u00e1bricas antes de la llegada de las tribus indoeuropeas\u201d. Es el mito de los vascos como la humanidad originaria: el t\u00edtulo del reportaje \u2013<em>Europe\u2019s First Family<\/em>\u2013 es una referencia a un lema acu\u00f1ado por el antrop\u00f3logo Donald Johanson en la misma revista unos a\u00f1os atr\u00e1s, <em>The First Family<\/em>, referido al descubrimiento de un yacimiento repleto de huesos de parientes de Lucy, la famosa australopiteca.\u00a0 \u00abActualmente la bandera vasca, tantos a\u00f1os prohibida, ondea en cada balc\u00f3n. Los colores rojo y amarillo de Espa\u00f1a han desparecido casi por completo. En San Sebasti\u00e1n, vi \u00fanicamente una peque\u00f1a bandera, en el puesto local de la Guardia Civil, la fuerza nacional de polic\u00eda espa\u00f1ola. Estaba guardada por un joven tirador en uniforme de combate. Bajo el casco de acero, dirig\u00eda nerviosas miradas a la calle, como si estuviera cubriendo una retirada\u00bb (1) (En Abercrombie, T.J. &amp; Pinneo, J.B.: \u201cEurope\u2019s First Family. The Basques\u201d. National Geographic Magazine, Nov. 1995).<br \/>\nNo tan importante como el de Coru\u00f1a, hay otro pescadoducto Euskadi-Madrid: las merluzas y el bacalao del Gran Sol y las costas de Terranova llegaban a Madrid en grandes cantidades, se pueden ver los datos en la p\u00e1gina web de Mercamadrid.<\/p>\n<h4>(1)\u00a0\u201cToday the long prohibited Basque flag flies from every balcony. The red and yellow colors of Spain have all but dissapeared. In San Sebasti\u00e1n I passed only one small flag, at the local office of the Guardia Civil, Spain\u2019s national police force. It was guarded by a young rifleman in full combat gear. From under his steel helmet, he eyed the street nervously, as if covering a retreat\u201d.<\/h4>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>132. 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